日本の妖怪 超まとめ

日本に住む全ての妖怪をここに集めます 。

器物の妖怪

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肉付き面(にくづきめん)とは?鬼の面が顔から外れなくなった姑の怪異

肉付き面は、嫁を脅そうと鬼の面をかぶった姑が、面を顔から外せなくなる怪異。吉崎に伝わる霊験譚を紹介します。

鉦五郎(しょうごろう)とは?念仏の鉦鼓が化けた付喪神

鉦五郎は、念仏で使われる青銅製の鉦鼓が化けた付喪神です。鳥山石燕『画図百器徒然袋』に描かれ、淀屋辰五郎の黄金の鶏との言葉遊びを含む妖怪を解説します。

機尋(はたひろ)とは?恨みを宿した織布が蛇になる妖怪

機尋は、帰らない夫を待つ女の恨みが織りかけの布に宿り、蛇となって夫を探すとされる妖怪です。鳥山石燕『今昔百鬼拾遺』由来の布の怪異を解説します。

暮露暮露団(ぼろぼろとん)とは?ぼろ布団に宿る付喪神と虚無僧の関係

暮露暮露団(ぼろぼろとん)は、古びて破れた衣服や布団に念が宿って化けたとされる付喪神です。鳥山石燕の『画図百器徒然袋』に描かれた、虚無僧との言葉遊びを含む妖怪を解説します。

経凛々とは?空を飛ぶ経文が妖怪化した付喪神を解説

経凛々は、経文が妖怪化したとされる付喪神。法華経の巻物が空を飛び、祈る者に奇跡をもたらす説話と結びつく、仏教系の妖怪です。

木魚達磨とは?眠らない木魚と達磨が合体した仏具の付喪神を解説

木魚達磨は、木魚と達磨が合体した仏具系の付喪神。眠らず目を閉じない魚と、九年間の坐禅で知られる達磨のイメージを重ねた、不眠を象徴する妖怪です。

三味長老とは?長年使われた三味線が妖怪化した付喪神を解説

三味長老は、長年使われた三味線が妖怪化した付喪神。名人に愛用された楽器が捨てられ、持ち主の念と楽器の精が重なって生まれるとされます。

津軽の太鼓とは?本所七不思議に伝わる誰も叩かない太鼓の怪異を解説

津軽の太鼓は、江戸本所七不思議の異説として語られる怪異。津軽越中守屋敷の火の見櫓で、火事の際に誰も叩いていない太鼓が鳴るとされます。

衾とは?夜道で人の顔を覆う佐渡の夜具妖怪を解説

衾は、新潟県佐渡地方に伝わる夜具の妖怪。夜道を歩く人を突然襲い、顔を覆って目や鼻を塞ぐとされます。布団かぶせや一反木綿との関係も解説します。

化け草履(ばけぞうり)とは?履物を粗末にする家に現れる付喪神

化け草履は、粗末にされた履物が妖怪化した付喪神。夜ごと「カラリン、コロリン」と音を立て、物置の隅へ入っていく草履の怪異です。

灯無蕎麦とは?本所七不思議に数えられる明かりのない蕎麦屋の怪異を解説

江戸・本所(東京都墨田区)の有名な奇談「本所七不思議」の一つである「消えずの行灯」。どれほど夜が更けても、油を補給しなくても、決して消えることのない不気味な行灯の伝承を解説。

布団かぶせとは?夜道で布団をかぶせ窒息させる佐久島の妖怪を解説

愛知県に伝わる、夜道を歩く人の頭から突然布団をかぶせてくる怪異「布団かぶせ」。姿が見えず、窒息の恐怖を伴うこの妖怪の習性と、水木しげるの緻密な描写を徹底解説します。

払子守とは?古い払子に宿った仏具の付喪神を解説

払子守は、禅寺で使い古された払子に精が宿った付喪神。鳥山石燕も描いた、仏具にまつわる妖怪です。

琵琶牧々とは?古い琵琶が妖怪化した付喪神を解説

琵琶牧々は、古くなった琵琶が妖怪化した付喪神。鳥山石燕の妖怪画にも描かれる、楽器に宿る器物妖怪です。

瀬戸大将とは?割れた瀬戸物が武者姿になった付喪神を解説

瀬戸大将は、割れた瀬戸物や陶器が集まって武者の姿になった付喪神。鳥山石燕『百器徒然袋』にも描かれる器物妖怪です。

羽根禿(ハネカムロ)とは?吉原の遊郭に現れる羽根を突く少女の妖怪

江戸の吉原遊郭に現れる、振袖姿で羽根突きをする少女の妖怪「羽根禿」。その正体や、鳥山石燕の描いた原典、華やかで寂しげな夜の怪異に迫ります。

雲外鏡とは?鏡に宿る妖怪・付喪神の特徴と伝承を解説

雲外鏡は、古い鏡に宿った霊が妖怪化したとされる付喪神。鏡・魂・月・怪異を結びつける不思議な妖怪を解説します

骨傘(ほねからかさ)とは?骨だけになった古い唐傘の付喪神

骨傘は、紙が破れて骨だけになった古い唐傘の妖怪。鳥山石燕『百器徒然袋』に描かれ、水木しげるも古い傘が化けたものとして紹介しています

目目連(もくもくれん)とは?障子に無数の目が現れる理由・正体・退治法

目目連とは、廃屋や荒れた家の障子に無数の目が現れる妖怪です。鳥山石燕が描いた姿、碁盤や障子の「目」との関係、現れる理由、目を取り外した奇妙な対処法を解説します。

古畳の怪(フルダタミノカイ)とは?畳に宿る怨念。足元から襲いかかる身近な恐怖

古い畳が変貌する「古畳の怪」。畳が震え、目が浮かび上がる伝承の背景や、事故物件にまつわる怪談との関連性、付喪神としての恐怖について解説。

化け古下駄(ばけふるげた)とは?「鼻痛い」と泣く古道具の妖怪

古下駄の怪は、宮城県塩竈市寒風沢に伝わる古道具の怪異。夜中に「鼻痛い」と声をあげる正体が、鼻緒の欠けた古下駄だったという、付喪神系の妖怪譚を解説します。

茶袋(ちゃぶくろ)とは?高知・和歌山に伝わる、道や川に現れる袋の妖怪

茶袋は、高知県や和歌山県に伝わる袋状の妖怪。薄気味悪い道にぶら下がったり、川に浮かんだり、空を飛んだりする「下がりもの」の怪異です。

硯の魂(すずりのたましい)とは?硯の海に源平合戦が現れる文房具の付喪神

硯の魂は、古い硯に霊が宿った付喪神。赤間ヶ関の石硯の上に波が立ち、源平合戦のような幻が現れる妖怪で、鳥山石燕『今昔百鬼拾遺』にも描かれます。

蛇帯(じゃたい)とは?女の嫉妬と帯が蛇になる、鳥山石燕の付喪神妖怪

蛇帯(じゃたい) 蛇帯は、女の嫉妬や執念がこもった帯が蛇のように変じる妖怪。鳥山石燕『今昔百鬼拾遺』に描かれる、着物文化と情念が結びついた器物妖怪です。 蛇帯(じゃたい) 概要 特徴 姿 能力・習性 代表的な伝承 各地のバリエーション 現代作品での…

夜泣き石(よなきいし)とは?夜に泣く石の怪異。小夜の中山に伝わる母子の悲話

夜泣き石は、夜になると泣き声をあげる石の怪異。静岡県掛川市・小夜の中山の伝説や、各地に残る夜泣き石のバリエーションを解説します

小袖の手(こそでのて)とは?着物の袖から女の手が伸びる、情念の付喪神妖怪

小袖の手は、古い小袖の袖口から女性の手が伸びる妖怪。遊女や持ち主の未練、着物に宿った情念と結びつく、鳥山石燕系の不気味な器物妖怪です。

鈴彦姫(スズヒコヒメ)とは?鈴の音を響かせる美しい付喪神の正体

神事の鈴が妖怪に?「鈴彦姫」の由来や、アメノウズメの舞との深い関係、鳥山石燕が描いた華やかな姿と、人々に福を呼ぶとされる神聖な性質について詳しく解説。

塵塚怪王(チリヅカカイオウ)とは?付喪神を統べるゴミの山の王

塵塚怪王は、積もった塵から生まれる妖怪たちの王。鳥山石燕『画図百器徒然袋』に描かれた、不気味な怪王の正体を紹介します。

白うねり(しろうねり)とは?古い布巾・雑巾が化けた、白くうねる付喪神妖怪

白うねりは、古くなった布巾や雑巾が化けたとされる付喪神。白い布が龍や蛇のようにうねる姿で描かれ、悪臭や汚れの怪異としても語られます。

貝児(かいちご)とは?貝桶から現れる、子ども姿の付喪神妖怪

貝児(カイチゴ) 貝児は、貝合わせに使う貝桶が古びて妖怪化した付喪神。貝桶から小さな子どものような姿で現れる、かわいくも不思議な器物妖怪です。 貝児(カイチゴ) 概要 特徴 姿 能力・習性 代表的な伝承 各地のバリエーション 現代作品での登場 別名 …