沼御前は、会津・金山町の大沼に住むと伝わる水辺の怪異。腰まで水に浸かり、六メートルを超す長い髪を持つ美女として現れた、沼の主を解説します。

ちんちろりは、山口県岩国市に伝わる夜道の怪異。後ろから「加藤殿はちんちろり」と声をかけ、言い返す男の家までついてくる小坊主として語られます。

ずんべら坊は、青森県弘前市周辺に伝わる顔のない妖怪。夜道で人の歌をまね、卵に髪をつけたような目鼻口のない顔を見せて驚かせます。

応声虫は、腹にできた口が本人の言葉に応じて話し、飲食するという妖怪病。元禄期の京都で語られた、体内から角のある虫が出た怪異譚を解説します。

人面瘡は、おできや腫れ物が人の顔となり、夜になると話し、飲食を求めるとされる妖怪病です。『伽婢子』に記された不気味な怪異を解説します。

経凛々は、経文が妖怪化したとされる付喪神。法華経の巻物が空を飛び、祈る者に奇跡をもたらす説話と結びつく、仏教系の妖怪です。

木魚達磨は、木魚と達磨が合体した仏具系の付喪神。眠らず目を閉じない魚と、九年間の坐禅で知られる達磨のイメージを重ねた、不眠を象徴する妖怪です。

三味長老は、長年使われた三味線が妖怪化した付喪神。名人に愛用された楽器が捨てられ、持ち主の念と楽器の精が重なって生まれるとされます。