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懸衣翁(けんえおう)とは?亡者の衣で罪を量る三途の川の鬼

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懸衣翁は、三途の川で奪衣婆から亡者の衣を受け取り、衣領樹の枝に掛けて生前の罪を量る老人姿の鬼です。

 

三途の川の岸にそびえる巨大な衣領樹に、痩せた老人姿の懸衣翁が、亡者の衣服を枝へ掛けている

懸衣翁(けんえおう)

概要

懸衣翁は、三途の川のほとりにいるとされる老人姿の鬼です。

奪衣婆が亡者からはぎ取った衣服を受け取り、「衣領樹」と呼ばれる大樹の枝へ掛けます。衣服を掛けた枝のしなり方によって、亡者が生前に犯した罪の重さを量る役目を担います。

奪衣婆ほど単独で語られる機会は多くありませんが、両者で一組となって死者を調べる存在です。なお、三途の川や懸衣翁の説話は仏教経典そのものの教えというより、日本で広まった十王信仰や冥界の俗説に属します。

姿

  • 痩せた老人の姿をした鬼。
  • 長い髪や髭を持つ姿で描かれる。
  • 衣領樹の上や、その枝の近くに座っている。
  • 奪衣婆から受け取った衣服を木へ掛ける姿で表される。
  • 図像によっては角や険しい顔を持つ鬼として描かれる。

 

能力・習性

  • 奪衣婆から亡者の衣服を受け取る。
  • 衣服を衣領樹の枝へ掛ける。
  • 枝の垂れ方から亡者の罪の軽重を判断する。
  • 亡者が衣服を持っていない場合には、皮をはぐとも伝えられる。
  • 測定した罪を、冥界で行われる裁きへつなげる。

 

代表的な伝承

  • 死者が三途の川へたどり着くと、奪衣婆が衣服をはぎ取る。
  • 奪衣婆は、奪った衣服を衣領樹の上にいる懸衣翁へ渡す。
  • 懸衣翁は衣服を木の枝へ掛ける。
  • 生前の罪が重い亡者ほど、衣服を掛けた枝が大きく垂れ下がる。
  • その結果をもとに、亡者が冥界で受ける裁きが決められるとされた。

奪衣婆が衣服を奪う役、懸衣翁が罪を量る役という分担になっています。

各地のバリエーション

  • なし

現代作品での登場

  • なし

別名

  • なし

関連妖怪

  • 奪衣婆(だつえば)
    三途の川で亡者の衣服をはぎ取り、懸衣翁へ渡す鬼婆。懸衣翁と対になって働く存在である。

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  • 閻魔大王(えんまだいおう)
    亡者の生前の行いを裁く冥界の王。懸衣翁が量る罪は、死後の裁判へつながると考えられた。

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  • 十王(じゅうおう)
    死者を順番に裁く十人の冥界の王。懸衣翁や奪衣婆の伝承は、日本における十王信仰の広まりと深く関係している。

 

  • 牛頭馬頭(ごずめず)
    牛や馬の頭を持つ地獄の鬼。亡者を捕らえ、刑罰を執行する冥界の役人として懸衣翁と同じ世界に属する。

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  • 倶生神(くしょうじん)
    人が生まれたときから付き添い、善行と悪行を記録するとされる二柱の神。死後の裁きに情報を伝える点で、罪を量る懸衣翁と役割が近い。

妖怪検定ポイント

  • 読みはけんえおう
  • 三途の川にいる老人姿の鬼。
  • 奪衣婆と一組で働く。
  • 奪衣婆が亡者の衣服をはぎ取る。
  • 懸衣翁は衣服を衣領樹へ掛ける。
  • 枝の垂れ方で罪の重さを量る。
  • 仏教そのものの教義というより、十王信仰や冥界の俗説に属する。
  • 妖怪というより、冥界の役人・鬼神に近い存在。