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アカマタ・クロマタとは?八重山の豊年祭に現れる仮面来訪神

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アカマタ・クロマタは、沖縄県八重山の豊年祭に現れる仮面仮装の来訪神。草木をまとって聖地から現れ、家々を巡り豊作をもたらすとされる神事と伝承を解説します。

 

八重山の深い森と御嶽へ続く夜道。草木と葉で全身を覆った来訪神アカマタ・クロマタ

アカマタ・クロマタ

概要

  • アカマタ・クロマタは、沖縄県八重山地方に伝わる豊年祭の来訪神です。
  • 妖怪というより、村に豊作をもたらすため異界・聖地から現れる祭祀上の神として位置づけられます。
  • 西表島古見を中心に伝わり、旧暦6月ごろの豊年祭「プール」に登場するとされます。

姿

  • 仮面をつけ、全身を草木で覆った姿で現れます。
  • 顔や身体の細部を隠し、人間とは異なる異界の存在として表現されます。
  • 草の房や葉が揺れる、巨大で不定形な人影のように見えることがあります。

能力・習性

  • 聖地や森の奥から村へ現れる。
  • 家々を巡り、稲の実りや村の繁栄を祝福する。
  • 豊年祭を通じて、共同体に豊作と秩序をもたらす存在とされる。
  • 夜に現れ、祭祀の終わりには再び聖地へ帰ると伝えられる。
  • 人を襲う怪物ではなく、畏れと敬意を向けるべき来訪神です。

代表的な伝承

  • 西表島古見の三離御嶽には、かつて稲を頭に載せた世持神が現れたと伝えられます。
  • 世持神が現れる年には豊作になったものの、やがて姿を見せなくなったといいます。
  • そこで人々は神の姿に扮し、アカマタ・クロマタとして豊年を祈る祭祀を行うようになったとされます。
  • 豊年祭では神が村を訪れ、家々を巡ることで実りを授けると考えられました。

各地のバリエーション

  • 西表島・古見
    アカマタ・クロマタに加え、シロマタも登場するとされます。各神を村の異なる集団が祀る伝承が残ります。
  • 石垣島・宮良
    「アカムタ・クロムタ」とも呼ばれます。「赤い人・黒い人」の意味と説明され、草木をまとった仮面神として豊年祭に現れます。
  • 新城島
    親アカマターと子アカマターが登場したとする聞き書きが残ります。夜に現れ、御嶽や各家を巡り、夜明けに送られると伝えられます。

現代作品での登場

  • なし

別名

  • アカムタ・クロムタ
  • アカマター・クロマター

関連妖怪

  • シロマタ
    西表島古見でアカマタ・クロマタとともに祀られる仮装神。豊年祭の神々として同じ祭祀体系に属します。

 

  • マユンガナシ
    石垣島川平に伝わる来訪神。アカマタ・クロマタと同じく、豊穣や村の祝福と結びつく仮面来訪神として比較されます。

 

  • テルコガミ
    伊平屋諸島に伝わる来訪神。八重山のアカマタ・クロマタと同系統の祭祀とされます。

妖怪検定ポイント

  • 沖縄県八重山地方の豊年祭に現れる来訪神。
  • 妖怪ではなく、仮面仮装の祭祀神として扱う。
  • 西表島古見を中心に伝わる。
  • 草木で全身を覆い、仮面をつけた姿で現れる。
  • 豊作をもたらす世持神と結びつく。
  • 古見ではシロマタも登場する。
  • 石垣島宮良ではアカムタ・クロムタとも呼ばれる。